第
贰
期
这个栏目会定期跟小伙伴们分享成都的传统文化。带你们参观各类成都小型博物馆，请大家多多支持哦！
回顾第一期：全国唯一！这里有着成都年的辉煌与骄傲！
提到川剧，总是会自动想到变脸+吐火。
它们慢慢变成了人们对川剧的刻板认知。
年轻的小伙伴可能看过很多经典的变脸节目，
但可能不知道历史悠久的川剧早已今非昔比。
川剧在唐朝时曾有着“蜀戏冠天下”的美名。
可现在却已经列入濒危非物质文化遗产名录，
许多神秘技法面临着难以传承的尴尬境地。
如果有一天川剧真的消失了，那你们要不要给自己一个走进川剧背后的机会？历史悠久的川剧，或许真的应该变一变脸了。
硕果仅存的古老戏剧文化
一台又一台的千年戏剧
在人类的发展史上，
出现过三种古老的戏剧文化：
古希腊剧，印度梵剧，中国戏剧。
目前却只有中国戏剧仅存于世。
传统川剧正是其中四大剧种之一。
寻一场川剧的旧时梦
走进李伯清的评书地
在成都，提到川剧就得认锦江剧场这块招牌。
它旁边的悦来茶园更是川内公认的“戏窝子”，
可以说在成都人眼里，“悦来”就等于川剧。
早已名满天下的散打评书艺人李伯清，
他当年就是在这里说评书而一炮走红。
锦江剧场+悦来茶楼+川剧博物馆，
便是今日的成都川剧艺术文化中心。
门外是靠近成都最繁华的春熙路，
门内却是世事无常的戏院变迁史。
坐在这里喝茶看川戏听评书，
变成了老成都人的旧时美梦。
悦来茶园：里面唱着年的川剧梦
在成都要想好好看场正宗的川剧，悦来茶园一定是最好的选择之一。它的前身是成都府的老郎庙旧址，而老郎庙就是旧时的梨园圣地。只是如今的茶园早已没有当年摩登仕女频繁出入的场景。
进门就能看到门廊上的黑板戏牌，写着最近要上演的剧目和时间。戏牌就是一出戏最好的名片。
汪澍武老师
写这些戏牌的是一位年过七旬的汪老师，老师大半辈子都在做这样一件看似微不足道的小事：写戏牌。虽然老先生早就到了该退休的年纪，但是花了10年时间都找不到接替他的人。
如今的悦来依旧是老派茶园的样子，正中天井上搭着戏台子。台下一个茶几围绕着两三张竹椅。
一场川剧演出，都是一票一茶一桌。价格分档：40元，30元，20元。只有周六才有演出，这也是保持了多年的老传统。
只是当年那些红遍半边天的戏似乎也走向了老态，演的人老了，观众老了，行头和剧场也都布满了旧迹。
川剧面临着这个时代戏剧观众渐渐流失的命运，然而这背后可能也包括了人们对传统文化艺术的冷漠和无视。
平日的悦来茶园显得有点冷清，空荡荡的舞台，喝茶的人也不多，来的也大多数都是些老人家。
“年轻人来看川剧的多吗？”老人家说:"少得很，老年人才爱来看戏喝茶，现在的年轻人都不喜欢这些了。"
可它已经岁了，它就安静的坐落在很多人常去的春熙路背后。每个周末都会去逛街的朋友，你也可以试试换一种方式度周末。
走进悦来茶园，30元一张戏票，领一杯盖碗茶，听听几出戏。这样的一块梨园风水宝地，锣鼓声响不该断在我们这一代人手里。
川剧艺术博物馆：全国第一家
如果你担心自己看不懂，听戏前不妨先逛逛旁边的国内首家川剧艺术博物馆，里面陈列着各种川剧主题的戏装，脸谱，道具等。包括川剧的历史过程和艺术成果。
博物馆主要分为：“梨园簇锦“；“蜀曲流芳”；“奇葩烂漫”三个分馆。分为楼上楼下。
梨园簇锦主要展示各种题材的川剧剧目，舞台表演形式，这个房间的道具是最丰富的。
蜀曲流芳主要展示了四川戏曲的发展史，里面能看到从三国时期到如今的演变过程。奇葩烂漫则主要介绍了川剧的艺术成就等等。
川剧小课堂：
川剧的服饰和脸谱保留了中国戏曲的传统规制，多以明代服饰和蜀绣图案为主。
川剧以涂面化妆为主，人物妆容会根据性格发展而发生变化。其中以净角和丑角最有特色。
川剧有五大声腔，融合了四川方言，民风民俗，民间音乐舞蹈等。
从而形成了：高腔，昆腔，皮黄腔，梆子腔和灯调（民间曲调）五种。
变脸是川剧艺术中塑造人物形象的绝招。变脸的方法大致分为三种：抹脸，吹脸，扯脸。此外，还有吐火，滚灯等多种绝技。
博物馆平日就一个工作人员负责开门。当天只有小编和朋友在里面参观，每当我们参观完一间，她就锁上一间，平时确实也没什么人来。
老祖宗留下的东西，不该被轻易遗忘。百年的戏园虽然早已褪去昔日的辉煌，但很多老一辈人还在默默的做着川剧守望者。
川剧到底该何去何从？
年轻人一句“听不进去”，让人无法反驳。
听戏本身就是一个需要逐渐熏陶的过程，
培养对传统文化的兴趣也需要父母的重视。
我们的国粹，不该变成歪果仁比你更喜欢。
一段段评书，一台台川剧，
都是属于咱们成都这座城的独家记忆。
不妨给自己一个走进戏院体验的机会，
给它一点关爱，请不要加快它的消失。
小编有话说：
这里承载着太多老成都人的记忆。在时下各类网红泛滥，手机不离身的时代。老一辈艺术无人传承，门客奚落，似乎是一种警醒。到底是它们已经过时，还是我们的节奏太匆忙了？
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▎图片：Stone部分图片来自网络
▎资料：部分人物资料参考漫成都
▎文字：Stone
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