文/公子唯晨
自古以来动物们就被分为素食动物和肉食动物。
这一点很好理解，像老虎，狮子，狼之类的家伙都喜欢吃肉，不仅如此他们还会攻击人类。
但一提到兔子，毛驴，羊这一类的动物，很明显它们是素食主义者，喜欢吃草而不吃肉。
在伊索寓言里有这么一个小故事，话说有一只狼很聪明，它想办法弄了张羊皮披在自己身上，然后趁着天黑混入羊群。
从外观上来看它跟山羊一模一样，又加上天黑，牧羊人根本没发现自己的羊圈里多了一只“没户口”的羊。
等牧羊人关好羊圈熄灯睡觉之后，它的心情就像饿了三天的老鼠掉进米缸，高兴地就差跳起来了，狼在羊群中最肥的那只羊身边蹭来蹭去，一边套近乎一边观察睡在角落里的新生小羊。
就这样他每天都会在后半夜吃掉自己瞄准的猎物，一段时间之后撑得几近消化不良，牧羊人只发现新生的小羊在减少却从来没见过周围有狼出没，很是不解。
细细观察羊群后发现有一只山羊长得特别大，并且看起来面生，不仅如此，它浑身的皮毛很脏，正常情况下羊会进行自我清洁，它却没有，这只又脏又大的“羊”马上引起了牧羊人的注意。
等到半夜，那披着羊皮的狼又要对小羊下口时，被躲在暗处观察的牧羊人逮个正着，将狼打死后，天一亮牧羊人就告诉邻里，小心提防狡诈的狼会披上羊皮进行伪装。
从那以后，披着羊皮的狼的故事便在人群中传开了。
生活中大家喜欢用“披着羊皮的狼”来形容一个人的凶残狡诈和表里不一，却不曾想，早在上古时期就有披着羊皮的狼出现，它的名字叫土蝼。
老实说，土蝼这个名字一点都不大气，不仅听起来很土还会给人一种错觉认为它是生活在土里类似于地狗子那种虫子。
事实上土蝼不仅不是虫子，还生的高大凶猛，在《山海经·西山经》里这样记载：“西南四百里，曰昆仑之丘，是实惟帝之下都，神陆吾司之……有兽焉，其状如羊而四角，名曰土蝼，是食人。”
很明显这土蝼的老家在昆仑，昆仑何许地方，那可是神明的居住之地，不仅如此，昆仑山上还生活着许多奇异的动物和植物，咱且不说这儿的山神陆吾不仅掌管天帝园林中畜养的禽兽，他还掌管整个宇宙。
陆吾形似老虎，长了九条尾巴，从古至今“九”这个数字就带着尊贵的色彩，有长着九条尾巴的陆吾在，山上的其他动物自然受其管制。
土蝼正是生活在这座山上，从《山海经》的记载来看，它的长相还是比较温婉的，拥有羊的模样，头上生着四只羊角，名字也取得不响亮，无论是听起来还是看起来皆是一副人畜无害的模样。
殊不知，正是这副伪装让土蝼那饿狼般的灵魂能够在天神陆吾的眼皮子底下食人作恶。
虽然这土蝼在《山海经》的记载中着墨很少，除了“食人”基本上没有其他再多的描述，但关于它的传说可并不简单。
传说土蝼这货长得虽然像羊，性格却比恶狼还要狠，它不仅能一下子拱倒大土山还特别喜欢四处冲撞，吃人就算了，更喜欢“下毒”，但凡是被它冲撞到的活物必会中毒身亡。
就这么个用毒高手生活在远古时代，样子绿色无害，实际上却毒到不可近身，对于它，公子只能说：比披着羊皮的狼更奸诈，怕了，怕了。
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