奇石版《龟兔竞走》源于《伊索寓言》。《伊索寓言》凭借种种传世手本编集而成，是寰球上最陈腐的寓言集，囊括寓言多则，被誉为西方寓言的鼻祖。后代仅《龟兔竞走》就演绎出多种版本，奇石版《龟兔竞走》是凭借奇石的自然图案编写的，与《伊索寓言》中的《龟兔竞走》有殊途同归之妙。兔子冷笑王八爬得慢，王八笑了笑说：“我们仍然经过竞赛来表明吧。”兔子听了不屑一顾，便怅惘承诺了。竞赛着手，猴子积极前来做裁判。兔子蹦蹦跳跳地跑了一大段路，回顾一看，王八才爬了一小段路。兔子暗地一笑，心想：“即便本人返回着手先打个盹，再跑归来，也肯定能赢。”因而，它就掉回头向回跑。猴子非常惊异，忙指着尽头高声喊叫：“错啦！错啦！”兔子等闲视之，一溜烟地向着手奔去。王八尽管爬得慢，不过它没有抛却，一步接着一步一直地上前爬。等兔子睡醒了，气喘嘘嘘地再次遇上来时，王八曾经抵达尽头了。王八靠着步步为营毕竟成功了。兔有长处，也有其短；龟有所短，更有其长。有首《是非歌》诗云长不扬长长必短，短若谢短短亦长。是非毋庸论是非，好坏何苦辩好坏。长逊其长不见短，短傲其短方显长。是非好坏冇是非，好坏是非有好坏。龟兔竞走
宁夏黃河石
36cmX14cmX13cm：《是非歌》属镶嵌诗，有两个特性：1、单句头尾用“是非”，双句头尾用“好坏”，单双句瓜代呈现；还也许对句头或句尾镶嵌的字竖着从上往下读，或从下往上读；或绕诗一周轮回读，会收到鳞次栉比的成就。2、全诗中“长”与“短”二字呈现次数相等，寓有长必有短，有短必有长，“好坏是非有好坏”，也寄意是非本无几多高低之分，“是非好坏冇是非”。预览时标签弗成点收录于合集#个
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