法国文学的开篇列那狐的故事法国

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首先告知两件事:第一,法国文学开篇不是这个,但具体哪一个又不好说(知道的朋友可以在评论区告诉我),只是说这部有着悠久历史的寓言故事集很有代表性;第二,考虑到我本人是看一部写一部的,白天还要工作,那么中间隔的时间跨度会很长(毕竟不是找写手代写的),这对我的百家号和读者都不是太好的体验,故又开法国篇(法国比较著名的文学作品看过很多了),加快进度。

任何一个国家的文学作品都不是破碎的,它们都是由一件件作品拼接起来形成一个整体,而从纵向来看,它们又是由一条时间轴穿插而成。这样的一个轴线构成了整个文学史。

古代法国称高卢,公元前1世纪被罗马征服,本地语被拉丁语取代(会拉丁语长时间成为法国人地位和文化水平的象征),5世纪罗马帝国崩溃,5世纪末建立法兰克王国,拉丁语演变成罗曼语,也就是古法语。法兰克王国在查理大帝(-)时代最为强盛,他死后帝国分裂,三个孙子分夺江山,于年缔结凡尔登合约,将帝国一分为三,也就是现代的法国、德国和意大利的雏形。所以通常认为法国文学诞生于9世纪,由此开始直到15世纪,法国历史进入了漫长的中世纪,而这个时代的文学就是中世纪文学。

查理帝国一分为三

查理大帝,他是扑克牌红桃K的原型,注意观察他是否有胡子

扑克牌红桃K是四个“K”里面唯一一个没胡子的,这里面有一段故事

原因是这样的:英国人觉得留胡子代表神圣、庄严和高贵,所以留胡子的风气很盛。扑克牌传到英国的时间大概是16世纪左右,而在当时的英法“百年战争”刚好结束,余恨犹在,所以英国人就借着扑克这种娱乐工具来讽刺代表法国的查理大帝。

中世纪文学又包括三个部分,分别是:英雄史诗、骑士文学和市民文学。那个时候我们国家处在唐末,文学样式已经相当丰富且成熟了,但法国文学才刚刚开始。

“英雄史诗”出现在11世纪,当时法国诸侯混战、民不聊生,百姓渴望和平与安宁,在行吟诗人传颂的基础上,由圣职人员修订。主要描写历史上的重大战争和重大事件,歌颂为统一而战的帝王和英雄。其中人物都是积极向上的,帝王深谋远虑、平定叛乱;骑士忠君爱国、建立功勋。

《罗兰之歌》被称为欧洲四大“英雄史诗”之一,具体可以查阅工具书,当然这个说法英国人却不怎么赞成

“骑士文学”则是由“英雄史诗”演变而来,主要由于封建领主势力变大,拥有自己的骑士。而随着经济的发展,人民开始摒弃宗教宣扬的禁欲主义。文学中出现歌颂骑士,赞美爱情的文学样式,以抒情诗歌和各种情歌赞歌为主。

中世纪的法国骑士

但是,随着封建统治的加剧,人们发现骑士并不如想象中的美好,这个时候出现了“市民文学”。“市民”是西方独有的一种人员构成,虽然古代中国大城市里也有市民,但中国整体来说还是农业立国。但西方不一样,西方的“市民”在公元前就已经出现过,古代西方帝国主要靠奴役和战争立国,他们轻视农业,重视工商业。“市民文学”嘲弄骑士的愚蠢和领主的贪婪,同时又会自嘲,因此带有喜剧特色。“市民文学”主要形式是“小故事”,《列那狐的故事》是其代表,它是在伊索寓言、东方寓言和法国民间动物故事基础上,从12-14世纪民间集体创作形成的寓言故事。

《列那狐的故事》是以诗歌形式表现的,现代流行的各种版本都是经过后人加工过的。里面的每个动物都有名字,而且每类动物都对应现实社会中的一种人。“列那狐”的影响巨大,以至于后世法语里的狐狸直接叫“列那”(英语Renart就是列那狐)。

列那狐

列那狐狡猾贪婪,对于强大的敌人善于嘲弄和戏耍,对于弱于自己的动物喜欢欺骗和凶杀。像狼、熊、狮子等代表封建贵族势力,麻雀、兔子和公鸡等象征小民百姓。它居其中,是市民经济发展下中下工商业者,或者说是新兴资产阶级的代表。

通常我们看到的书都会把作者写成吉罗夫人,实际上她只是整理收集了这些故事而已,早在她之前这些故事就有了




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