年，一名记者采访莫言时，谈到了农村题材的作品。
他说，尽管文坛向来不缺这类题材，但一直没有具有总结性、历史性的一部小说。
听了这话，莫言心中燃起了创作热情，他想到脑海中已经构思了43年的故事，耗费43天，将这些故事全都写了下来，并将其取名为《生死疲劳》。
复旦大学教授陈思和说：“生死疲劳本就指的是人生、死、疲、劳的四种人生现象，皆源于贪，终于苦。”
这部花43年构思，用43天一气呵成的佳作，余华看了也直呼嫉妒。
书中的主人公西门闹，一生乐善好施，勤劳肯干，生活富足，却在村民的冤枉下含恨而死。
他不甘心死于非命，在地府鸣冤叫屈，阎王无奈，就判他堕入六道轮回。
先后经历过驴、牛、猪、狗、猴生的他，看尽了人间的爱恨情仇，终于积怨化解，转世为人。
“去酒吧看看，金钱面前颜值算什么。去工地看看，生活面前尊严算什么。去医院看看，生命面前金钱算什么。去宾馆看看，贞操面前爱情算什么。去殡仪馆看看，生命面前人生算什么。人生百般滋味，百般无奈，在生活面前，除了让自己变得更加坚强，更加强大，并无其他更好的选择。”——莫言
老人言：“成年人的世界，稍不努力，连快乐都养不起！”
你有过，躺在床上，眼泪划过鼻梁，流进另一只眼睛，外流到枕头上，再染湿头发，鼻塞到窒息的那种经历吗？
痛而不言，笑而不语！人生谁不是遍体鳞伤？与其心情抑郁低落，萎靡不振的擦拭自己受伤的心，不如坦然一些，因为，只有经历了人生的洗礼，变的强大了，才能从容淡定的面对生活中的种种磨难！
这个社会没有一份工作不委屈，也没一处人际关系不复杂，更没有不辛苦的人生。我们要想过的舒适，有面子，也有里子。就不要躲避困难，更不要摆烂人生！
俗语：“门前拴着高头马，不是亲来也是亲；门前放着讨饭棍，亲朋好友不上门。”
这就是社会的真相，记住你无助的样子，然后拼命的努力。
人在低谷，不谈格局，生存才是王道，身处逆境，不谈情怀，务实才是根本。但人性最大的缺点，就是喜欢站在自己的风景里仰望别人，哀叹自己的命运，蹉跎自己的人生！
其实，你只看到别人吃肉香，没看见人家养猪难。别人表面的风光，都别人背后日日夜夜努力付出的结果！
书名《生死疲劳》，取自佛经里的一句话：
“生死疲劳，从贪欲起。少欲无为，身心自在。”
人的一生，谁不是在忍受生活的疲劳，为一件件琐事担忧。
什么是真正的朋友，这是我见过最好的回答
有人把失去朋友的现象，称之为“失友症”。
有人直接了断地说：“人到中年，到处都是利益之交，没有朋友。”
还有人说：“别谈朋友圈，应该改成‘通讯列表’。”
当我们越是困顿、需要朋友的时候，越会感觉到朋友在渐渐消失。
不管怎样，我们始终是需要朋友的，只是真正的朋友，可遇不可求。
南宋时的辛弃疾，带着五十多人，袭击几万人的金营，带回背叛朝廷的人。英勇的形象，可见一斑。
悲剧的是，他一心要北伐金国，但是被议和派多次阻扰，大半生都在“不得志”之中。
感慨“生不逢时”之际，有个叫陈亮的人，走近了他的人生，一份朋友情，足以慰风尘。
01
不管距离多远，也能相聚。
有一种情分，叫“漂洋过海来看你”。对于相恋的男女或者夫妻来说，这是很好理解的。
夫妻两地分居、异地恋，都是暂时的，所有的分别，都是为了余生相伴。
朋友，若要重逢，就难了。太多的人，说“改天来看你”，结果就是没有了结果。
穿越时空来看你的人，是最难得的朋友，是一种无形的吸引力，在呼唤彼此。
南宋和金国平息战火之后，辛弃疾就没有了用武之地，但是他仍旧建议北上，夺取北宋弄丢的城池。
没有人理会辛弃疾的主张，陈亮却拼命支持他。
当陈亮从浙江出发，跋涉八百多里路，到江西拜访辛弃疾的时候，两人见面，热血沸腾。
见面的那段时间，荒原里飘着大雪，屋里却格外温暖，有温酒，有清茶，有笑声，有铮铮铁骨。
朋友，不在乎远近，而是在乎你有没有这份心。有情人终成眷属，有心人终将相聚。
02
不管人性多杂，也能心灵相依。
网上有一句话：“别相信人品，要相信人性。”
人之初，性本善；人之初，性本恶。三五句话，说不清人性到底是什么样子，是否靠谱。
朋友交往，丑陋的人性可以被遏制，善意的人性会无限制释放。可以口无遮拦，不会因抬杠而翻脸，不会因为讨好而虚伪。
无条件的信任，会让朋友变成心灵相依的人。
陈亮和辛弃疾，无话不说，掏心掏肺。
“记当时、只有西窗月。重进酒，换鸣瑟。事无两样人心别。”辛弃疾笔下的友谊，给人心眼一亮。
在交流了一整天之后，辛弃疾还失眠了，激动、感慨，迷迷糊糊之中，梦见了他和陈亮一起北伐，一起把酒庆祝南宋的强大。
一度消沉的辛弃疾，因为陈亮的到来，开始改变生活习惯，早晨起来练习武功，读书。
培根说过：“除了一个真心的朋友之外没有一样药剂是可以通心的。”
世界有多温暖，不是世界多热闹、人有多少，而是谁能走进你的心灵，谁能慰藉你的苦，懂你的悲欢。
03
不管分别多久，也能常常想念。
“天下无不散之宴席”，陈亮和辛弃疾一起把酒言欢，十几天，然后陈亮就要奔赴自己的前程了。
在门口，辛弃疾挥手，目送陈亮离开。
忽然，辛弃疾骑马，追出去。
一人一马，走了很远。但是大雪阻碍了远方的路，他只能在附近的村里投宿。
在村里，辛弃疾写下《贺新郎·把酒长亭说》：“既别之明日，余意中殊恋恋，复欲追路。至鹭鸶林，则雪深泥滑，不得前矣......佳人重约还轻别。怅清江、天寒不渡，水深冰合。”
一日不见如隔三秋。这是情愫，更是朋友之间的关爱。
当陈亮回到家的时候，邮差把《贺新郎·把酒长亭说》送到他的手里。
读信，然后泪流满面。
在古代，没有好的通讯设备，但是有真情的朋友，仍旧近在咫尺。
在今天，手机人人都有，联系却变得稀疏了。偶尔发个表情，却等来“石沉大海”的结局。
若有人及时回复你，随时随地可以聊天，那就是分别之后的情感升华，别再冷落。
04
不管低谷顶峰，也能携手同行。
人生沉沉浮浮，对于势利的人来说，当你落魄的时候，就会离开你；当你发达的时候，就会靠近你。
朋友在一直携手的人，低谷时彼此拉着，高峰时，一起遨游。
陈亮家的奴仆被害，他因此入狱。辛弃疾几乎动用了所有的人脉关系，搭救陈亮。
陈亮励志多年，中了状元，准备大展宏图。
令人不可思议的是，没多久，陈亮就忽然发病过世。辛弃疾悲痛之中，写下：“人才之难，自古而然。”
陈亮过世多年后，辛弃疾回想起过去的点滴，说：“长夜笛，莫吹裂。”
《伊索寓言》中有这样一句话：“应当在朋友正是困难的时候给与帮助，不可在事情已经无望之后再说闲话。”
朋友的手，不一定孔武有力，但是为了你的人生，一定费尽九牛二虎之力。
05
作家三毛说：“朋友中的极品，便如好茶，淡而不涩，清香但不扑鼻，缓缓飘来，似水长流。”
不管你从哪一个角度品尝，朋友情，都是带着香气的。
时隔多年，当你很老了，还会发现，香气仍旧弥漫在身边，渗透到了生命深处。
真正的朋友，有利益需求，但是没有利益回报。
真正的朋友，有分开之时，但是没有心灵的距离。
真正的朋友，有吵吵闹闹，但是没有持久的矛盾。
真正的朋友，淡而不腻，久处不厌，天性使然。
书名《生死疲劳》，取自佛经里的一句话：
“生死疲劳，从贪欲起。少欲无为，身心自在。”
人的一生，谁不是在忍受生活的疲劳，为一件件琐事担忧。
诺贝尔文学奖得主莫言曾说：“诺奖的评委主要是因为读完了《生死疲劳》，才把这个奖项授给了我。”
他还称：“假如我能有两本书得以流传，《生死疲劳》肯定是其中之一。”
足见《生死疲劳》功力之深厚。
就像书封说的：“在极度痛苦笑出声来，获得内心深处的解脱”，这个其实用得是很好。
《晚熟的人》则是这12部中篇小说当中一篇小说的名字，以第一人称“我”来叙述的，这也是莫言做出了一个大胆的尝试。跟其他作品不同，他把自己写进了书中，里面的“我”就是指莫言，获得诺贝尔文学奖后，回到老家的所见所闻。
这部《晚熟的人》充分彰显了莫言的才华，来自日本的前诺奖获得者大江健三郎看过《晚熟的人》后评价:我最欣赏的两名作家，一个是鲁迅，另一个就是莫言!
诺贝尔文学奖评委马悦然说过：“莫言是一个会讲故事的人。”但是一个会讲故事的人并不一定会的诺贝尔奖，当莫言用魔幻现实的手法，丰富的想象力和大胆地对人性的探索来讲故事后，他就成为了世界级作家。
无论你是刚毕业的学生，还是到了一定年纪的中年人，如果你刚好喜欢莫言的作品，那这俩部真的值得你一看，让自己的人生少走许多弯路。莫言先生“8年磨一剑”的大作，也希望有你的支持。
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