上一节我们介绍了什么是情商？
情商由“自我觉察”、“自我控制”、“自我激励”、“共情”和“人际关系”五个方面内容组成。
今天我深入为大家讲解“自我觉察”和“自我控制”两个部分内容。
什么叫自我觉察？
就是对情绪的一种自我觉知状态，通俗地说，就是能感知自己情绪的一种能力。
一个具有“自我觉察”能力的人是不是指那些对情绪很敏感的人？
举一个例子：
有一次，一个女人弄丢了最喜欢的钢笔，居然心烦意乱了好几天。
还有一次，她看到一家昂贵的女鞋店大降价的广告，于是兴奋不已，立刻放下手头上的工作跳进汽车，驱车三个小时赶到这家位于芝加哥的女鞋店。
这样情绪敏感的人在团长的课堂中也会经常出现。
在我的导师团里，有一位特别爱哭的女学员。
几乎我每次做个案示范的时候，她都会抢着举手，要求成为案主。就算我没有选择她做为案主，在做个案的时候，案主还没有哭，她倒先哭了起来，而且哭得比案主还大声，还悲伤。
总之，自己或别人的一点小事，她都十分敏感，情绪经常写在脸上。
这种对情绪高度敏感的人就是具有“自我觉察”能力的人吗？
我们再来看看什么叫“自我控制”？
讲述一个故事。
加里激怒了他的未婚妻艾伦，因为他对任何情绪表达都无动于衷，艾伦感觉不到来自加里的温暖，好像他的情绪总是一片空白似的。
虽然加里在谈论科学或艺术时，可以眉飞色舞，但一谈到感受，加里就哑口无言。
尽管艾伦努力地从加里身上发掘热情，但加里总是无动于衷。
在艾伦的坚持下，加里去看心理治疗师，他告诉治疗师：“我天生不会表达感情。”
在被问到情绪状况时，他说：“我不知道该说什么，我没有强列的感觉，不管是积极的还是消极的。”
像加里这样的人在中国也有不少，他们的情绪不会有太大的起伏。
这样的人是不是就是“自我控制”能力很高的人？
我想很多人都会以为这就是高情商的人，因为，对那些喜怒不形于色的人，历史一向是赞赏有加的。
比如《论语》中讲过令尹子文的故事，说他“三仕为令尹（yǐn），无喜色。三已之，无愠色”，这段话的意思是，这个叫尹子文的人，三次升迁面无喜色，三次遭贬面无怒色，认为这个人称得上“忠”。
可是，这样深藏起自己的情绪，喜怒哀乐不上脸，他们没有愤怒，没有悲伤，没有欢乐，难度这样的人就真的是高情商的人吗？
当然不是！
敏感的人和与情绪隔离的人都是情商有缺陷的人。
过度敏感的人往往会被情绪控制，心理学用“吞没”来形容这样的人，当情绪来时，只有情绪，没有人，因为人被情绪完全吞没了。
这种人的情绪主宰一切，他们常常被情绪所掌控，无力逃离。
他们反复无常，意识不到自身的情绪，迷失于当中而不自知。
因此，他们无力摆脱负面情绪，无法控制自身的情绪，经常感到压抑和情绪失控。
相反，那些与情绪隔离的人呢？
在心理学叫“述情障碍”，也是一种病。
与情绪隔离的除了像前面的例子中加里那样，几乎所有情绪都没有外，还有一种情况是表现为单一情绪，最常见的是表现为单一的快乐，你会发现有这样一种人，他们在任何时候都很开心的样子，脸上总是充满笑容，就算是遇到难过的事，他们也不会难过，他们会及时转移注意力，把话题岔开，去找一些看起来开心的事情做或者谈论一些开心的事情。
这样的人并不是真的开心，而是不愿意去面对痛苦，也许他们在童年时生活太艰难了，为了生存，他们学会了用打岔的方式来应对那些让人不舒服的情绪。
就像有些人，房间脏了时，他们习惯把垃圾扫到沙发底，这样看起来很干净，其实垃圾全在看不见的地方。
还有一种情绪隔离的模式叫做超理智，他们习惯于用一套合理化的理论武装自己的大脑，就像伊索寓言里的那个狐狸一样，吃不到葡萄时，就认为葡萄是酸的，这种合理化的逻辑可以让自己心理好受一点。
或者说，他们根本就不去感受情绪，用逻辑把情绪隔离起来，这样看起来一副百毒不侵的样子。
不管是用那种方法隔离，这样的后果就是失去了感受生命的能力，这样的方式不是自我控制，只是一种冷漠的生活方式。
那什么才是真正的“自我觉察”和“自我控制”呢？
我们先讲“自我觉察”。
萨洛维和梅耶把自我觉察概括为：“同时意识到自身的情绪，以及自身对情绪的想法。是一种对内心状态不做反应、不做判断的