生活中，我们无时无刻都在做选择，小到吃饭穿衣的选择，大到职业、婚姻、世界观的选择，选择时刻都在，也时刻影响着我们的生活。心理学家和管理学家希娜·艾扬格在《选择》一书中说：我们的选择构建了我们的职业、身份、关系和世界观，我们是我们所做选择的总和。换句话说，今天的你，其实是由过去的你，在成长过程中的一个又一个的选择所叠加出来的结果。
所以选择对我们每个人都很重要，可是，我们常常发现心中对美好期待的选择，最终却无法实现，我们选的不是我们真正想要的。这究竟是什么？为什么我选的不是我想要的？
一、选择是掌控自身及环境的能力
选择是什么？选择的本质是掌控自身及环境的能力，并且人生来具有选择的欲望。
心理学家马丁·塞利格曼曾进行过一个实验，研究人员将穿着橡胶外套的狗放进一个白色的柜子。每只狗单独一个柜子，其脑袋的两侧放有控制板，控制板中间有一副枷锁，研究人员把枷锁套在狗的脖子上，将它们固定住。这些狗会遭受间歇性的电击，虽然没有 ，但会非常痛苦。在众多狗遭受电击时，有一只狗可以轻易地通过脑袋按下控制板的暂停键，从而免受痛苦的电流。另一只狗，无论如何扭动，都无法关掉开关。显然，一只狗有控制能力，另外一只狗没有。无力做出任何改变的狗，很快就害怕了，发出呜咽声，能够获得掌控力的狗，虽然很恼怒，但是很快学会了控制板的操作。
从这项实验，我们可以看到，掌控的能力是主观性极强的，只要意识到控制是有效且可行的，每个人都能拥有控制的能力。换句话说，选择的权利时刻都在我们自己手里，在面对困境时，究竟是选择逃避还是面对，我们拥有 的选择权。
选择不仅是一种控制能力，同时还是人本能的欲望。在很多情况下，我们或许并不具备选择的有利条件，但是依然会做出选择。比如，当下并不具备创业的资源和能力，但人本能在创业还是就业之间做出选择。再比如，商店里没有自己喜欢的蓝莓味冰激凌，而只有巧克力味和香草味时，我们依然会倾向于在这两种不喜欢的口味中做选择。
这种人与生俱来的控制权，在很大程度山影响我们的情绪，调查研究显示，当一个人丧失控制权时，会深深的感受到失去控制和选择的痛苦。换句话说，控制权越大，越让人感觉愉悦，并且对生理和心理的健康越有益。
工作中，老板的薪酬更高，他们可以决定自己和下属的任务，虽然可能要背负很大压力，但是相比于老板的助手或其他高管人员来说，压力远比老板要更大，而工作中控制权越少，血压也会越高。
控制权不仅仅局限于身体是否自由，更体现在思想是否自由，当一个人被禁锢，并不意味着失去控制权。对于动物而言，囚禁了它们的身体等于囚禁了它们的一切，但对于人类并非如此，身体被奴役，但思想可以自由，因为思想是任何人无法控制的。所以，每个人部拥有选择的权利，我们可以通过掌握更多的选择权让自己感受到快乐和幸福。
二、选择过程中的三个困扰
伟大的艺术家米开朗基罗曾说，他的雕塑作品原本就藏在石头里，他只是去掉了多余的部分而已。其实，我们每个人都是藏在石头里的人，在遵循着外界条条框框的约束下，都隐藏着一个恒定、独特而真实的自我。
生活中，我们选择喝什么饮料、住在什么环境、读什么学校、从事什么职业等，原本都应当遵循真实的自我，但为什么我做出的诸多选择却并非真实想法？
1、想要与众不同，但又担心另类心
当所有人都抢着买黑色的手机时，或许原本也想买黑色手机的你，突然改变主意，因为你不想和别人一样。对“独特性”和“与众不同”的追求，导致我们的选择常常并不能遵循内心真实想法。但有意思的是，即使我们希望与众不同，但同时又不希望过于另类。这种错误的选择标准以及矛盾的心理不断冲击着我们的内心，无法站在真实的自我角度做出选择。
2、行为和信仰的一致性
《伊索寓言》中狐狸和葡萄的故事大家都陌生，狐狸看到葡萄树上接着晶莹剔透的葡萄，想方设法去摘， 没有摘下葡萄，还被其他动物嘲笑，于是它说“葡萄还没有熟，一定很酸”。这种“吃不到葡萄说葡萄酸”的做法，只不过是一种力争让信仰和行为保持一致的做法。如果狐狸坚持认为葡萄是甜的，而却没有摘下葡萄，信念和行为发生矛盾的此刻，就会调整想法，让两者协调一致。试想，如果狐狸摘下了葡萄，但是发现葡萄是酸的，那么它也许就会说”我就是喜欢酸葡萄“。这种“行为和信仰保持一致性”的倾向，很多时候让我们做了不少违心的选择，说了不少违心的话。
3、他人评价对选择的影响
我们身边比较要好的朋友，通常对方对你的评价和你自己眼中的自己具有高度的一致性，比如，你的朋友认为你是个“豪爽”的人，而你自己也这样认为，这种对个性的一致性往往会让你们关系走得很近。相反，如果你自认为做人做事都很“豪爽“，而有人却说你是“铁公鸡”，那么，你和他很难建立起良好的关系。正因如此，我们做选择时，不仅会在意哪些选项符合自己的个性需求，还会在意别人的看法，并且力争做到“一致性”。虽然“一致性”可以让我们和他人建立良好的关系，但这些出于“一致性”需求的选择，可能并非真实的想法。
以上的三种现象是我们选择过程中，面临的 的三个挑战和障碍，这些障碍会让我们无法做出真是的选择，难以发现真实的自我。
三、影响选择的三个重要因素
1、文化背景、个人信仰、社会规则
在印度，包办婚姻是一种传统，女性无权选择伴侣，并且可能只有在婚礼当天才 次遇到结婚对象。这一传统虽然到今天，发生的比例有所下降，但仍然有一些家庭秉承着包办婚姻的传统。
这种做法，不得不让我们反思“规则、文化、信仰等，到底是否在不断束缚着我们的选择？”然而，一项调查研究显示，具有宗教信仰的人，虽然有着条条框框的约束，但是这些约束并没有降低人们对“控制权”的感知，而思考和行动的自由也不会提高人们的感知。相比于有有宗教信仰的人来说，自由派基督教徒或无神论者，生活态度更为悲观，更容易抑郁。
为什么会这样？因为每个人生长的环境不同，因此造就了对世界认知的不同。具有宗教信仰或特殊文化背景的人，虽然有着诸多约束，但他们并不认为这是一种束缚，而只是一种传统而已。
各种文化、各种家庭，同样的事情，都有不同的理解和认识，这是对我们做出选择的重要影响因素，这也是造成文化冲突的根本所在。
2、自动系统和反应系统（理智和情感）
我们每个人都有远大的目标、美好的梦想，并且始终朝着这个方向努力，但最终可能会发现，我们所选择的美好目标和实际结果总存在着误差。
为什么本该是美好的选择，突际上却让我们失望？原因则在于人在处理信息时，人的大脑有两个系统在运作，一是自动系统，二是反应系统。
自动系统是下意识的、轻松迅速运行的，它通过感官信息，让人快速的产生相应的感知，并采取行动。它属于情感驱动，比如在野外见到老虎，人下意识会选择逃跑。
反应系统则恰恰相反，它不以人原始的感官直觉作为行为判断的依据，它会以逻辑和理性分析为基础，指导人的行为。反应系统不局限于直接经验，所以它能够让我们分析抽象的想法、思考未来，以便做出 的选择。
简单来说，我们进行选择时，通常会基于自动系统或反应系统，当两个系统所做出的选择一致时，就不会产生任何冲突。比如，你找到了一份自己喜欢的工作，但是收入并不高，发展空间并不大，这时侯可能就会产生矛盾，到底该不该接受。
当两个系统发生冲突时，总有一个要占上风，绝大多数情况下，占上风的是自动系统，因为人会基于过往的经验为自己做选择。在我们看来，用经验判断和决策，会是风险 、满意度 的方式，但如果我们不能分辨这些经验是否有效时，可能就会频繁用错误的经验做选择。比如，你想送一条领带给朋友，但是你并不确定他喜欢什么颜色，于是你试图回想他常戴的颜色，这是一个看上去完美的方式，但最终可能你选择的颜色并不是对方常戴的颜色。
3、潜意识和主观联想
我们做选择时，除了会受到文化背景、社会规则、理智与情感的影响外，还会受到潜意识和主观联想的影响。
耶鲁大学曾做过这样一个测试，他们向30位大学生每人提供5个单词，然后让他们用5个的单词中的4个造句。在一组测试中，所有单词所描述的事物都与老年人有关，比如“焦虑的、年老的、灰白的、感到脆弱的、博学的、退休的、布满皱纹的”等，而另一组所使用的单词都与老年人无关。在造句的测试结束后，研究人员开始观察被测者从实验室走出后，到达电梯的时间。结果发现， 组参与者的步行速度要比第二组多出15分钟。这两组参与者看到的单词与速度无关，但是当造句测试结束，走路的步伐却出现了明显的差异。
从实验结果可以得到：人的进行选择时，潜意识和主观联想会起到不小的作用。用与老年有关词语造句的被测者，他们的大脑会与已有的知识联系起来，即联想到步行缓慢，进而做出相应的行为，但这种联想并非有意识的。
所以，在看到特定信息时，我们会很容易联想到与之相关的信息，并在无意识之间，使得这些联想做出对选择的干扰。
四、选项越多反而越为焦虑
我们每个人都倾向于拥有更多的选择，有更多选择似乎也意味着更积极，而没有选择会象征着一个人的不幸，象征着他的情况受到了限制，但是，真的是选择越多，越好吗?
在一项实验中，研究人员为儿童提供了很多玩具，然后让一个小朋友进入房间，并且告诉他可以随便选择任何一个玩具，到达预定时间后，再轮下一个小朋友进入。到了另一个小朋友时，他被告知只可以玩指定的某个玩具，不能玩其他玩具。依次轮换， ，一半小朋友有选择权，另一半没有选择权。你认为游戏结束后，哪组小朋友会更兴奋、更高兴？或许绝大多数人都认为，拥有选择权的小朋友会更快乐，但令人不可思的是，拥有选择权的小朋友们并没有很兴奋，反而无精打采，而没有选择权的小朋友则玩得更高兴。
这项实验，向我们证明了，即使是面对有限的选择权，也会更加高兴、更加健康、更加积极。换句话说，选项过多有时候反而让我们情绪低落。今天，很多人有“选择困难症”，这种症状的出现恰恰因为选项太多，比如，当可选择的外卖商家只有10家左右时，我们能在比较短的时间里决定要吃什么，但当可点餐的外卖商家有家时，可能我们会花掉半个小时甚至更长时间进行选择。
选项过多会徒增烦恼，因为为了做出满意的选择，我们需要衡量每一个选项，对它们进行比较分析， 综合评定。这无形增加了我们的工作量，尤其面对不擅长领域的选择时，会让我们感到更为焦虑和苦恼。所以，选项越多，并不意味着是一件好事，因为更多选项，并不代表拥有更多选择。
五、复杂问题不如将选择权交给他人
虽然越多选择权，越会让我们能够感到掌控带来的愉悦感，但对于一些复杂问题，将选择权交个他人，反而对我们更有益。
假设朱莉是你生下的早产儿，她在妊娠的第27周就降生了，体重不足两磅，还出现了严重的脑出血，并且一出生就被送到了新生儿重症监护室，她的生命需要用呼吸机来维持。经过了三周的治疗，朱莉的情况并没有好转，医生告诉你这种情况表明，朱莉的神经系统受到了严重的损害，她可能一辈子都要躺在床上，不能说话、走路，不能过正常人的生活。所以，医生们提出停止治疗，关闭呼吸机，让朱莉死去。你的选择现在有两个：一是自己决定是否停止救治；二是由医生们决定是否停止救治。你会选择哪一种？据调查研究显示，这种情况下，不管由谁做出最终的决定，作为父母都会感到悲伤，但是相比较而言，由医生做出 放弃治疗决定所带来的痛苦和悲伤，总体要比自己作出决定轻很多，并且更容易恢复情绪。
每一个选择的背后都意味着承担相应的责任，如果在面对类似朱莉的复杂问题时，能够将选择权交给他人，无形中便减少了我们所要担负的责任，进而不会太过痛苦和悲伤。所以，在面对一些极其复杂和繁琐的问题时，我们把选择权交给他人，往往是更加明智的选择，以不至于让自己背负太大的压力。
结语
选择，虽然是一件非常平常的事情，但是选择却决定了我们生活。现在的自己是由过去无数个选择所构建而成的，而未来的自己正在由选择的无数选择构建。所以，让我们看清“选择”，学会“选择，拥有更好的“选择”，用选择创造我们想要的生活。