人生在世，要与各种各样的人打交道，要学会识人，才能交到真正的朋友。
待人处事，也要懂得处世之道，才能把工作干好把事情办好。
那怎么去识人交友，怎么去待人处事呢？这是令我们很头疼的问题。
最近，飞花君读到一首《箜篌谣》，这是一首汉乐府诗歌，没想到早在汉代就有人把这些东西讲得明明白白了。
原诗如下：
箜篌谣
结交在相知，骨肉何必亲。
甘言无忠实，世薄多苏秦。
从风暂靡草，富贵上升天。
不见山巅树，摧杌下为薪。
岂甘井中泥？上出作埃尘。
箜篌是一种可以弹奏的古乐器，《太平御览》中说这首诗是“古歌辞”。
这首诗共10句。
诗的第一二句讲的是交友之道。
“结交在相知”是说人生在世，交朋友的最为重要的一条就是要彼此相知，要互相信任，这样的朋友才是真正朋友。
有的人与人相交，想的永远是能从别人那里得到多少，权衡利益，时间久了，这样精于算计怎会交到朋友；有的人泛泛而交，酒肉朋友多，却没有几个交心的，一旦身处困境，那些朋友也唯恐躲避不及，又怎肯雪中送炭；有的人明知与对方不在一个圈子，却为了攀龙附凤，溜须拍马，这样去巴结奉承，或许会得到一时的好处，也可能会权贵加身，但小人得志都是短暂的，一旦失去手中的权力，还不是落得门前冷落车马稀。
古人说君子之交淡如水，真正的朋友会在你拥有鲜花和掌声的时候默默地在心里为你祝福，在你孤独寂寞时为你送去精神的慰藉，在你陷入困境时雪中送炭，出手相助。真正的朋友无论贫富，无论距离，无论年龄都会把对方放在心里，这一生一世相携而行，无怨无悔。
“骨肉何必亲”，谁说骨肉之亲才算是亲呢，朋友之间如果知心，可以比肩骨肉之亲情同骨肉的呀。
三四句是讲如何识人。
“甘言无忠实”，甘言，就是甜言蜜语。喜欢讲甜言蜜语的人多是心不诚情不真之人，他们正是通过这甜言蜜语来让你丧失了判断力。忠言逆耳利于行，真正敢于对你提出建议和意见的，往往是自己的朋友和亲人。《伊索寓言》里有一篇狐狸和乌鸦的故事，说乌鸦找到一片肉，站在树枝上，让树下的狐狸给看见了，这狐狸想吃到肉，就对乌鸦各种奉承，说它歌唱得好听云云，乌鸦一高兴张开嘴就唱，这下肉掉树下了，狐狸得了肉跑了。这故事就告诉我们，不要专听奉承话，这样的话听起来舒服，却迟早会让自己有所损失，所以人听到奉承话要当耳边风，左耳朵进右耳朵出，这也是让自己及时止损的好办法。
“世薄多苏秦”，苏秦是战国时的纵横家，口才出众，谋略超人，曾游说六国，这里以苏秦指代那些花言巧语、只是耍嘴皮子而不付出实际行动的人。世风总是如此，世间也多巧舌如簧之人，所以交友要特别地留意，不可与不忠实的人交往。
五至十句讲处世保身的秘诀。
“从风暂靡草，富贵上升天。”以草喻人，劲风过去，大部分的草匍匐倒下，也有少数仍顽强挺立，这就像世间众生，有的随波逐流，随风而舞，虽然一时飘上了天，可一旦风停就会掉下来。与其追求一时的荣华富贵，倒不如安贫乐道，守住人生的底线。
“不见山巅树，摧杌下为薪。”以树喻人，那高居山头的大树，一旦摧折，还不是被人们当柴烧。所以，别看那位高权重者不可一世，一旦没了那个身份，还不一样讨人嫌。
“岂甘井中泥？上出作埃尘。”以泥喻人，井中的泥土，难道甘于沉于井底？可一旦出了井，被晒干了，大风一刮，就化作尘土飞扬消失。所以，人要甘于寂寞，要知足常乐，一心想着出人头地，有时候也会像浮沉一样，到头来还是一场空。
甘居下层，安于现状，不汲汲于功名，不追权逐利，视富贵为浮云，这就是处世保身之道。也即这八个字：
君子固穷，全节保身。
愿我们每一个人珍惜生命中的遇见，珍惜朋友间的情谊，以平常心来对待人事，拥有平凡而不平庸的人生。
最美的爱情句子，原来都藏在《诗经》里
天将暮，雪乱舞，半梅花半飘柳絮——元曲里的冬天，好美呀
冬天有多美，读读这五句唐诗吧
#古诗词#