作者：伊索翻译：罗念生等
寓言是人们生活智慧的结晶。
因贪图更大的利益而把手中的东西抛弃的人，是愚蠢的。“二鸟在林，不如一鸟在手”表达的也是这个意思。现实的利益虽小，总比想象中不确定的利益更可取。不少人由于贪婪，想得到更多的东西，结果连现有的也丢掉了。有些人不满足于较小的利益，不知不觉地把手头的东西也失去了。
许多人为了自己的利益，不惜为不可能的事情做伪证。
识别敌人的口蜜腹剑。
讥笑比自己高明的人，往往会不知不觉地自寻烦恼。
有头脑的人，应该事先看清楚事情的结果，然后才去做那件事情。这句话，是不是这样说更好？“事先预判事情的结果，然后才去做那件事情，才是有头脑的人。”这个算不算智慧呢？如果所有的事情都能看清楚，那这个人是不是可以称之为神。是不是也得分是什么事情？时不可待时，也要先开始了再说。
狐狸对想摘又摘不到的果实，说：“还是酸的。”有些人能力小，办不成事，就推脱时机未成熟。对于未达成的愿望，我们会想象它格外酸，也有可能它格外甜。还有个可能，时机确实没到。
天生要做坏事的人，如果找不到漂亮的借口，就会明目张胆地去作恶。对于存心作恶的人，任何正当的辩解都不起作用。
有一种人：他们劝告别人，是别有用心，是为了自己的利益。
有的人，嘴里说要做好事，实际上做坏事。
明白人看见邻居对自己人都不留情，想到自己被他们受到粗暴对待，也就容易忍受了。这种想法真的对吗？谁不想得到尊重呢？谁不想有尊严地活着？别人受到怎样的对待，那是别人的事情，管好自己受人尊重就行。不能做到，就老死不相往来吧。
我们既要请求帮助，自己也得想办法做点事。天助自助者。
坏人即使宣称要做件最有益的事，但由于他的本性，大家都不信。本性是什么？看不见摸不着，我们都是通过他的言行举止来了解判断一个人。如果一个人做了件坏事后，也许他要做件好事才能抵消过往。要改过自新，不是口头说说，需要实际行动证明。
农夫临终时，想让懒惰的孩子们种地，就对他们说葡萄园里有宝藏。结果是没有找到宝藏，可是葡萄却给他们带来几倍的收成。寓言说这个故事告诉人们，勤劳就是人们的财宝。翻地的故事好像有很多版本，坐牢的丈夫也是这样骗取他人给自家翻地的。也许智慧才是获取财富最好的手段。还有葡萄园翻地的时候，没有为了找宝藏而掘掉葡萄，也是一大幸事，也是故事的一个漏洞吧。
北风和太阳争论谁的威力大。北风刮，太阳晒，最终太阳剥去了行人的衣服。说明说服往往比压服更有效。原来这个故事来自于《伊索寓言》。
深仇大恨，不易和解。
团结就是力量，起内讧，就容易被击破。
不少人自称能成大事，却连小事也做不到。“一屋不扫，何以扫天下”这句话到底对不对。
有福不能同享，有祸也不会有人同当。
有些人本来无足轻重，遇上动乱，却自以为是什么大人物了。有自知之明的人会懂得人微言轻的道理。
有些人由于无知，对敌人不加防备，却把朋友当作阴谋者加以驱逐。
聪明人吃过别人一次亏，就不会再上他的当。
贪婪往往是祸患的根源。
孩子懒惰，不应责备他们，因为是父母把他们养成这样的。
同时做两件相反的事，当然两件事都要失败。这个似乎也不对，两头下注的事情还是很多的。
天时地利往往能给人力量去反抗强者。
借债的人似乎很体面，可是一旦还了债，就原形毕露了。这个是在影射谁呢。
蚂蚁和蝉的故事。夏天，蝉没有储存粮食，冬天向蚂蚁讨粮食。凡事都要预先准备，才能防患于未然。
朋友有困难，应及时帮助；事情已经绝望了，就不要再说空话。
那些背叛祖国、投奔异邦的人，既不受异邦人尊敬，又为同胞所唾弃。
乌鸦和狐狸。很多耳熟能详的寓言似乎都能从伊索这里找到。
征战中，如果将领不善于运筹帷幄，士兵人数再多也毫无用处。
有些人为了追求毫无把握的利益，去从事辛苦的工作，结果，没等到他们想要的东西，就已经力竭身亡。
软弱无能，无足轻重的人，无论在与不在，都既无害处，也无益处。
不幸的人会以别人的更大不幸来安慰自己。不论道德与否，管用，自己已经很幸运了。
狮子和农夫的故事。有些人轻信敌人的话，放弃了自己的优势，结果，轻易地被原来害怕他们的人制服了。听别人的故事，长自己的智慧。国与国之间、商业竞争人，人和人之间，这种故事还是有一些的。
聪明人根据迹象预见到危险，就能避开危险。坏人的伎俩瞒不过聪明人。
激怒强者，必然会自食其果。
有些人辛辛苦苦，有些人坐享其成。鹬蚌相争渔翁得利。
弱小的老鼠报恩救狮子的故事。时来运转时，强者也会需要弱者。
在明眼人自吹自擂的人，自然要被人讥笑。
本来善良的人，在被人诽谤为恶人的时候，往往会毫不迟疑地对他采取恶意的行动。
委托贪婪的人保管财物，自然要上当。
美好的东西在质不在量。
对许多人来说，虚荣是灾祸的根源。
有些人看上去令人敬畏，但是一经考验，就可以看出一文不值。
即使仁至义尽，坏人也不会变好。
反击第一批来犯者，别的人就会有所畏惧。小时偷针长大偷天。小过当初不惩戒，必然犯大罪。
有人头脑发热，轻率从事，结果自取灭亡。
鸽舍的鸽子自夸子女多，冠鸟说：有些家奴是最命苦的，他们身受奴役，还生养许多孩子。
富人和鞣皮匠。习惯可以消除对事物的恶感。环境对人的影响。久居兰室不闻其香，久居鲍市不闻其臭。
那些连自己的事情都考虑不周到的人，不配劝告旁人。
许多人由于想向自己所恨的人报复，结果，把自己置于别人的控制之下。
做事遇到风险，退让比硬顶更稳妥。
高明的演说家也是如此，往往把对手指责他的话转化为对他的赞扬。
《狗、公鸡和狐狸》，聪明人就是这样，在灾难临头时，能轻而易举地使敌人遭殃。这篇文章里，聪明人和敌人的敌人建立同盟，遇到天敌，就调动同盟来守护自己。
危险等着游手好闲的人。
《狮子、狼和狐狸》，有的人对别人使圈套，反而自己落网。需要这个“别人”足智多谋才能是恶毒的人接受恶果。
平时树敌太多，困难时找不到任何朋友。
知易行难，劝别人做容易，自己做很难。
《油橄榄树和无花果树》：不适当的美丽会给自己招来耻辱。
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