故事是整个社会的核心观点，这是《人类简史》这本书中的一个核心观点。
确实，不论是影视作品，还是歌曲，更多的时候都是在讲一个故事。
人喜欢听故事，更喜欢编故事，所以每个国家都有属于自己的故事书。
丹麦有著名的《安童生童话》，希腊有《伊索寓言》，德国有《格林童话》，中国有《神话故事》，日本就有《日本昔话》。
我们今天就重点说说《日本昔话》里的故事。
本书的作者关敬吾说：昔话原本不是“读”的，它是“耳朵”文学，是家家户户冬夜的围炉边和夏夜的凉台上，由祖父母、母亲等说给他们的子孙的，这是其最一般的存在方式。
这本《日本昔话》不像安童生那样是由个人写得，而是从古至今在日本广为流传、为村中老翁、老妪们代代传讲的口口相承的故事，是日本人共有的文化财产。
日本的昔话，基本上以农民的生活为主题，讲述了底层人的真善美。
这边书看似是为孩子讲的故事，其实是把一些为人处世的观点含在了故事里。
而我们总能在这些故事里找到，带有中国影子的故事。
01和中国息息相关的故事
在中国的传统节日中，七夕的牛郎织女代表了爱情。
我一直以为这只是中国的神话故事，没想到在《日本昔话》这边书也看到了类似的故事。
在本书中，《天女下凡》就是讲述一个类似于牛郎织女的故事，但在我看来那不是爱，而是强迫。
故事讲述的是一个叫米开朗的年轻男子，依靠耕地和砍柴度日的他，如同往常一样去山里干活之前来到了一条小河边喝水。
他看到了河边挂着一件美丽的衣裳，认为是一件宝物，就想占为己有。
但这件衣裳是在小河中洗澡的天女的衣服，这件衣服能让她飞回天上，没有了这件衣服她就回不去了。
所以，不管天女如何哀求米开朗，他始终都没有把飞天羽衣还给天女。
不得已，天女只好留下了和米开朗生儿育女。
直到有一次米开朗外出，天女找到了自己的羽衣，带着孩子回到了天上。
在回去之前，天女给米开朗留了一份如何能上天的信给他。
最后米开朗按照天女写得上天的方式，来到了天上。
父神对米开朗的不满意，于是各种刁难，最终把牛郎和织女分隔在了银河两岸。
故事看到这里，是不是和中国的牛郎和织女星的故事特别的相像呢？
在《日本昔话》这边书中，不仅天女下凡的故事有中国神话的影子，还有田螺长者的故事也和我们田螺姑娘的故事有点类似。
前面说到，日本的昔话是日本民众口口相传的故事。
由此可见，在日本民间多多少少都会受到中国文化的影响。
02昔话的寓言
故事之所以能口口相传，除了它有故事情节外，也因为故事本身表达了一点观点。
在《日本昔话》这本书中，每个故事，其实都有它的寓言。
在看这本书的过程中，我发现很多故事都和好奇心有关。
比如，《鹤妻》《鱼妻》还有《母亲的眼珠》，都是和好奇心有关的。
鹤妻的故事讲述的是一个叫嘉六的男子，家里很穷，在赶集的路上救了一只鹤。
这只鹤就化身成一个女子以身相许，成为嘉六的妻子。
这只鹤可以织出价值很高的布，靠着卖布，家里的经济情况也越来越好。
但每次鹤在织布的时候，都要去把她关在壁橱里，并且嘱咐嘉六不要偷看。
直到第二次织布时，嘉六很担心她，于是就打开了壁橱，发现自己的妻子是一只鹤。
因为真身已经被嘉六看到了，所以她就不能留在这里了。
鱼妻也是类似的故事，好奇心杀死猫，也把原本的美好生活给毁了。
可能孩子听的是故事，但是成年人听的是故事背后的寓言。
每个人都有自己不为人知的秘密，包括枕边人也一样。
可，人与人的之间的关系越是亲密，越不容许对方有秘密，越想主宰甚至想要改变对方。
可这边强烈的占有欲和好奇心，最终会换来什么？
就像书中的鱼妻和鹤妻的故事，最终的结果都是妻离子散。
是人都有一颗八卦和好奇心，但是没有必要强迫他人将秘密暴露在自己的面前，尊重彼此的想法，生活方式，才是维护亲密关系的重要部分。
03会讲故事的父母是孩子的幸运
多少小孩在小的时候，总是缠着父母讲故事。
而又有多少个父母在讲故事面前犯了难，甚至想不起有什么故事可讲。
此时，父母只要敷衍了事的讲完一个故事。
等到孩子嘟着嘴，一脸不开心时，作为父母才会明白故事对于孩子来说，不仅仅是故事，而是连接父母和孩子之间的亲情的一种载体，也是在故事中给孩子输入更多的价值观。
孩子听的是故事，大人讲的是价值观。
而这些故事，在孩子成长阶段中，成为孩子的行为准则。
虽然很多人都明白会讲故事的重要性，但我想在生活中，真的没有人会记得那么多故事。
那此时，我就会推荐大家看看之前提到的那些故事书，以及本书的《日本昔话》。
高尔基说书是人类进步的阶梯，而不是每一本书都能成为阶梯的。
这本《日本昔话》就非常适合在夏夜里，孤灯下和孩子讲那些古老的故事，也能在这些故事中了解日本的风俗习惯。