伊索寓言里有这样一个故事。
有一只鹿，为逃避猎人的追捕，就躲藏在一处葡萄藤底下。
猎人从葡萄藤旁经过，并未见到鹿的踪影，便转身离开了。
猎人还未走远，鹿就以为已经躲过了危险，便毫无顾及地开始吃那茂盛的葡萄叶子。
葡萄叶沙沙地抖动着，猎人马上掉回头来，经验告诉他，叶子底下一定躲着什么动物，猎人毫不犹豫地抽出箭来，射向了叶子后方，一箭就把鹿射中了。
鹿在临死前懊悔道：“我真是该死，因为我不应该去伤害救我的葡萄藤。”
故事到这里就结束了。
鹿是食草动物，葡萄藤的叶子，刚好就是鹿的食物，鹿会吃葡萄藤，原本就是很自然的事。
故事里的那只鹿，因为要躲避猎人，需要躲在葡萄藤下藏身，所以才暂时没有对葡萄叶下手。毕竟，保命要紧。
不过，一旦危机解除，性命无忧后，有“救命之恩”的葡萄藤，对鹿来说，它的价值也就只剩“聊以果腹”而已了。
形容此类行为的词有许多，诸如：过河拆桥，卸磨杀驴，忘恩负义，恩将仇报，以恶报善……
最后，因为鹿的判断失误，以为危险已过，而过早对葡萄藤“恩将仇报”，导致被猎人发现射中，终是难逃一死。
虽然可怜，但却是咎由自取，罪有应得。
正如智慧人曾说过的那样——以恶报善的，祸患必不离他的家。
生活中，有许多热心为善的人，也像故事里那虽默默无言，却生长茂盛的葡萄藤一样。既有能力也十分愿意，为一切来寻他帮助的人，提供方便甚至庇护。
若是那些被帮助庇护的人，只是“得恩不报”，那也就罢了！至少不会对施予帮助之人，造成什么实质性的伤害。
毕竟那些热心为善的人，也不是为了人的报答才去帮人的，只是单纯因为不忍见人受苦。他们中的大多人，都是施恩不望报的。
可若是那些被帮助庇护的人，像故事里的那只鹿一样，“恩将仇报，以恶报善。”那就免不了让人痛苦难忍了。
因这种原因造成的痛苦，很容易使那些原本热心为善的人，大惑不解，深受打击，灰心失望，甚至一蹶不振……
正如智慧人曾说过的那样——以恶报善，使人的灵魂孤苦。
即便如此，那些热心为善的人，也不会选择去报复那些，如故事里的那只鹿一样“恩将仇报”的人们。
因为，报复伤害是属于那类人会做的事，而他们不是。
所以即便痛苦伤心，他们也只是默默无言独自忍受。只不过，以后大概不会再像从前那样热心了……
那些恩将仇报的人，就这样消耗了世间本就稀少珍贵的温暖，断绝了许多真正需要帮助之人的后路。
他们的结局，大概也会像，故事里的那只“恩将仇报”的鹿一样，被如“紧盯目标”猎人一般的祸患追赶，至终被“报应之箭”射中而亡。
作为前车之鉴，警戒世人。
愿君得恩铭于心，不寒暖意添几分。