韩非文学常识
韩非，约前-前年，战国末期法家主要代表人家（孔孟是儒家）。著作有《韩非子》。出身韩国贵族，与李斯是同学。他认为历史是向前发展的，应按照现实进行政治改革，不能遵循古代传统。主张建立君主专制中央集权的封建国家，国家必须制订严密的法令，君臣必须依据法令进行治理。韩非这些思想和主张为秦始皇所采纳，对秦统一六国，建立专制主义中央集权的国家起了重大作用。
寓言的文学体裁寓言是用假托的故事寄寓意味深长的道理，给人以启示。假托的故事也就是并非真实发生的。寓言是文学作品的一种体裁，以劝喻或讽刺性的故事为内容的文学样式。篇幅大多简短，具有鲜明的哲理性和讽刺性。故事的主人翁有的是人，有的是人格化的动物，植物或自然界其他东西和现象。主题思想大多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来。创作上经常运用夸张和拟人等表现手法。
寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行，诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古代希腊的《伊索寓言》。
走进寓言《智子疑邻》
宋有富人，天雨（yù）墙坏。其子曰:不筑，必将有盗。其邻人之父亦云。暮而果大亡:其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。
宋有富人，天雨（yù）墙坏。宋国有个富人，因天下大雨，墙坍塌下来。
雨（名词“雨水”活用为动词“下雨”，读音发生了变化，yù）
墙坏，古代的时候房子都是把土夯实之后，做成的墙，因此长时间雨淋就会倒塌。
其子曰:不筑，必将有盗。他的儿子说:“如果不(赶紧)修筑它，一定会有盗贼进来。
其，代指之前的富人。筑：修补。
其邻人之父亦云。隔壁的老人也这么说。
亦，也。亦云：也这样说。人云亦云，别人这样说，自己也这样说。
暮而果大亡其财。（隐藏了一个前提，即富人没有采纳他们的意见，没有修墙。）这天晚上果然丢失了大量的财物。
暮，晚上。果，果然。亡，丢失。
亡（现代指死亡；古代指逃跑）如今还在用的成语“亡命之徒”亡就是逃跑。
其家甚智其子，而疑邻人之父。这家人很赞赏儿子聪明，却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。智，（聪明）这里用了意动用法，翻译成（认为……聪明）
标题《智子疑邻》的并列结构
智子疑邻，是一个并列结构。智子，认为孩子聪明，疑邻。怀疑邻居干坏事。
不学无术，也是一个并列结构。不学，没有学问。无术，没有技术。
宋人为什么会智子，疑邻?
两个人预判的内容都是一样的，但结果却是不一样。一个人被夸为聪明，一个人被怀疑成小偷。其原因就是，一个是自己的孩子和他是一家人，而另一个是邻居，是外人。在现实生活中，以亲疏关系判断是非，任人唯亲的行为是不正确的，我们要讲求证据，不要平白无故就怀疑他人。
这个故事带给我们怎样的思考？
从进谏者角度来说：向人进言，要注意自己跟听者的关系，关系疏远，即便说的意见正确，效果也不见得好。（在这个明哲保身的社会，如果没有利害关系，别人是不会轻易向你进言的，路人是不会说你的坏话的。真正指出你缺点的人，请虚心接纳，他们是真正对你好。他不管你开不开心，你的缺点在他眼里就是缺点。）
从听谏者的角度来说，对待人家的劝告或意见，不能因关系的亲疏远近而有不同的态度。
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