本文转自：南方周末
家长和孩子们在阅读书籍。（新华社记者万象/图）
网友晒出了浙江少年儿童出版社的《和大人一起读》“美绘注音版”，列举了其中一首曾在北方蛮流行的名叫“颠倒歌”的童谣：吃牛奶，喝面包，提溜着火车上皮包，上了皮包自个走，看见后面人咬狗，拿起狗来打砖头，砖头咬了我的手。哎呀呀，哎呀呀，用手砍掉刀，用刀当枕头，一个大翻身，脑袋地下滚，以为是西瓜，拿起就吃它。哎呀呀，我的妈，我的脑袋没有啦，赶紧摘个葫芦安上吧～。
类似传统的童谣、儿歌，还有“小小子，坐门墩，哭着喊着要媳妇，要媳妇干嘛？点灯说话，吹灯作伴……”等等，存量非常多，这些内容适合儿童阅读吗？
而随着现代文艺、网络世界的发展，很多被公映、浏览量巨大的文艺作品，是否适合少年儿童观看？适合几岁龄的儿童观赏？很多人甚至很多父母们都没有深究过。
按照我国法律规定：“儿童不宜”类出版物的认定，有两大类标准：一是明显刺激性感。二是明显助长粗暴性、残暴性。从此标准看，以上几个例子是否可以被认定为“刺激性感、粗暴性、残暴性”，见仁见智，但无论如何，个人认为它们确实不太适合儿童阅读。
在法律的硬核标准之外，我们还应该从社会、教育、儿童心理、青少年成长，以及文学艺术创作的专业水准等方面，来审视“少儿作品”的问题。
“少儿”分成幼儿、学龄儿童、少年、青少年几个层次。幼儿是6周岁以下的儿童（英国定为5岁以下），学龄儿童指6-12周岁的小学生，少年现指10-18周岁以下的未成年人，青少年是少年阶段细分的次级层次，一般指14-18周岁。
针对不同阶段的儿童与少年，“少儿作品”应当具有不同的功能与特色。
幼儿文艺作品，应该是功能性的，主要针对视觉方面的空间感、色彩感，听觉方面的发音、听力，智力发育方面的观察力、理解力、认知自然等客观能力的养成，以及热爱父母、亲情友善、阳光外向、活泼灵动等性格养成方面。
学龄儿童文艺作品，在辅助学习的功能性之外，要注重培养孩子们的人性与社会性成长。其中包括遵纪守法、群己关系、安全教育等等。这一时期，要逐渐进行价值观塑造，不要搞很复杂的，最重要的是树立是、非、对、错的认知，美与丑的评断标准，以及正直、勇敢、善良、好奇、探索等可贵品质。
少年文艺作品，则应该逐渐偏重价值取向养成的指导、辅佐，因为这一年龄段，是人生观、价值观、世界观形成的重要阶段，需要告诉少年们：世界五颜六色、多姿多彩，人世间并不总是美好单纯。
“少儿作品”并非要营造一个虚假的美好世界，而是要帮助少年们成长，在面对复杂的真实世界时，要选择正确道路、构筑理性与科学的思想。这时《伊索寓言》真是很好的读物，“蛇与蟹”告诉我们“多行不义必自毙”、作恶一定会遭到惩罚，具有震撼教育的意义，而不是给他们营造一个无菌的、与真实世界隔绝的童话世界。
青少年文艺作品，这一阶段，处于青春期的青少年们，不但已开始接触真实社会，而且已经开始注意到了自己和异性的发育，谓之“情窦初开”，而这一时期又是“青春叛逆期”，青少年们的思想波动非常大。这时，他们需要逐渐过渡、接触成人世界的文化艺术。
在这方面，一些国家的经验，是PG（PARENTALGUIDANCESUGGESTEDSomematerialmaynotbesuitableforchildren）建议在父母的陪伴下观看。R（RESTRICTEDUnder17requiresac