今天，我看到了这样一个寓言故事：
“一个农夫无意间发现一只会生金蛋的鹅，不久便成了富翁。可是财富却使他变得贪婪急踪，每天一个金蛋已无法满足他。于是他异想天开地把鹅宰杀，想将鹅肚子里的金蛋全部取出。谁知打开一看，鹅肚子里并没有金蛋。鹅死了，再也生不出金蛋来了。
这个来自伊索寓言的故事是不是跟我们常用的“杀鸡取卵”的成语故事有异曲同工之处呢！其实它们表达的意思都是一样的，都是讽刺那些只顾眼前利益，而不顾长远利益的人。
上面摘录的这个“杀金鹅取金蛋“的故事，就是我今天开始阅读的一本书《高效能人士的七个习惯》中引用的一个故事。本书的作者是美国学界鼎鼎大名的思想家史蒂芬.柯维博士，他曾入选“影响美国历史进程的25位人物，被《时代周刊》评为人类濳能的导师“，得到美国前总统奥巴马的特别接见，是前总统克林顿倚重的顾问。本书曾被《福布斯》杂志评为美国十本最有影响力的书之一。
《高效能人士的七个习惯》一书，不仅风靡全美国，在我们中国和其他许多国家，很多业界精英也在学习它。书中所论述的“七个习惯，正在改变着美国、中国等世界各地的企业，改变着政府机关和军队，也正在改变着学生和教师，影响力遍及全球所有领城。
书中的七个习惯包括：积极主动、以终为始、要事第一、双赢思维、知彼知己、统合综效和不断更新。
这么有影响力的一本书，对我这个好习惯没多少，坏习惯一大堆的人，确实应该好好阅读，好好学习一番了。
上面提到的“杀鹅取金蛋“的伊索寓言故事，作者想要告诉我们什么道理呢？
史蒂芬.柯维博士告诉我们，这则寓言蕴含了一个自然法则，即效能的基本定义。很多人用金蛋模式来看待效能，即产出越多，效能越高。但是，作者强调，真正的效能应该包括两个要素：一是“产出，即金蛋；二是“产能”一一生产的资产或能力，即下金蛋的鹅。
在生活中，重蛋轻鹅的人，最终连产金蛋的资产也保不住；而重鹅轻蛋“的人，最后自己可能会被活活饿死，更别说保住鹅了。因此，效能在于产出与产能的平衡。
效能的产出与产能的平衡，对我们的生活有着举足轻重的影响。
记得小时候，村民们为了多种些玉米、木薯等杂粮来改善生活，就把小丘陵的山包的树木砍掉，把杂草除掉。经过一番修整，种上了充满希望的玉米种、木薯种。最后，农民们没有盼来玉米和木薯的丰收，却让那些小丘陵的山包水土流失，弄得原本四季常绿、山青水秀的小山村，到处是灰尘，连一向清澈甘甜的山泉水，也变成了红泥水。
后来，在乡政府的带领下，村民们在光秃秃的丘陵上，有的种上了荔枝树，有的种上了龙眼树，有的种上了肉桂树。当然，也有人种上了速风桉。水土流失的情况总算改善了，山村再次绿了起来，山水也恢复了以往的清澈甘甜。
作者在书中告诉我们，其实，在人力资本方面，产出与产能的平衡更为重要，因为正是人控制着物质资产和金融资本。
比如夫妻关系中，如果夫妻双方都只想拿到金蛋，享受权益，却不注意维护感情的纽带（即权益的来源，下金蛋的鹅），生活中毫无热情、体贴可言，不懂得给对方一点点的关切和照顾，双方都只想操控对方，只顾满足自己的需要，维护自己的地位。长此以往，还有什么爱情、热情和柔情，此时会下金蛋的鹅已经日渐虚弱了。
亲子关系中，又何尝不是这样呢？有些家长一味地纵容孩子，以此获得爱戴与好感（即金蛋），结果孩子在成长的过程中毫无标准，缺乏自律能力和责任感。这种纵容式的管教，就属于偏金蛋的心态，只想取悦子女，而忽略了那只鹅（即子女的责任感、自律能力和自信心）。这对孩子长大后的人生有着巨大的负面影响。
记得前年秋季期开学后，每天早上吃早餐时，我们发现有一个很奇葩的现象，一位奶奶在给她刚上一年级的孙子喂早餐！
我们好心劝说那个奶奶，孙子读一年级了，应该学会自己吃饭了，你把孙子送进校门口，就可以回去了，不用喂他了。谁知那个奶奶很不高兴地说：我不喂孙子，难道你们老师肯帮喂吗？他在家从没有自己吃过一顿饭。不喂他，让他饿死吗？
面对这样的宠孙狂魔，想马上改变这个奶奶的想法是不太可能了。后来，我们从那个小孙子下手，告诉他，全校只有你一个人要奶奶喂食，会被同学笑话的，男子汉必须学会自己吃饭。小男孩在老师面前倒是挺乖巧的，第二天，他死活不让奶奶跟他进校园了。那奶奶站在校门口，远远地、眼巴巴地盯着孙子自己吃完早餐，才回家去了。
这个奶奶，就是典型的只顾取悦孙子，而忽略了孙子的自理能力和自信心的培养。好在孙子聪明伶俐，老师一讲道理，马上就知道该怎么做。
正如作者在书中所说，产出（金蛋）与产能（鹅的健康和幸福）的平衡，才能实现真正的效能，这是实现短期利益与长期目标之间的平衡，这个平衡十分重要。
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