读寓言，做生活的智者---《寓言四则》整合教学设计《寓言四则》包括《伊索寓言》两则和中国古代寓言两则，是七上第六单元的教读课之一。这个单元的人文主题是“想象世界”，要落实的语文素养是：学习快速阅读，寻找关键词语带动整体阅读；发挥联想和想象，把握作者的思路，深入理解课文。四则寓言中的前两则，情节生动，寓意明晰；后两则是古籍论著的叙事部分，言简而意丰。学生在小学阶段大多接触过寓言，对他们来说，读懂白话的寓言故事不成问题，读出自己的感受、联系生活经验说道理，把读懂的道理迁移到现实生活中，则需要教给方法，整合勾连，加以训练，达到读一篇（一课）而知一类的学习效果。基于这样的想法，我把本课设计为语用型兼主题型教学，试图通过前两则的“教”，带动后两则的“读”和“写”，最后统整四则，体悟主题。在设计这个课例的同时，又想到可以着眼课后“积累拓展五”，从情节的设计整合四则寓言，做写作型教学。权宜之下，后者似乎可以更聚焦。且先呈现最初的想法，随后写出第二种设计来。对于寓言寓意的多元解读现象，我比较赞同蒋军晶老师的说法。寓言是一种“道理在先，故事在后”的文学体裁，故事的作用在于形象化地说出道理。如果过度解读故事，得出五花八门的寓意，就忽视了文体特点。所以，在这一课的教学中，重在学用阅读方法，打通寓言和学生的生活，而不在寓意的多元化上着力。语用型加主题型整合教学1.统整四则寓言的共同点，把握寓言的文体特征。2.抓住关键词句，归纳寓意，掌握阅读寓言的方法。3.整合寓意，打通生活，思考寓言的现实意义。一、速读，求同快速阅读四则寓言，说说它们在内容或形式上的共同之处。（屏显）这四则寓言都……示例：比如说，这四则寓言都篇幅短小。学生速读文章。交流发现。预设：这四则寓言都有简单的故事情节；这四则寓言语言都很简洁；这四则寓言都通过故事讲道理；这四则寓言都讽刺了某一个或某一类人……小结：寓言的“寓”是寄托或蕴含的意思。寓言是用假托的故事寄寓意味深长的道理，具有带有讽刺或劝诫性质的一种文学体裁，一般篇幅短小，情节简单，主人公可以是人，可以是人格化的动植物或其他事物等。（屏显）二、读懂寓言过渡：我们先来学习前两则寓言，这是古希腊寓言作家伊索的两篇寓言。这两则寓言，分别以神寓人、以动物寓人，在寓言中，神和蚊子都有了人的言行心理。请勾画主人公的言行举止，分析其可笑可讽刺之处。活动一：品言行，说寓意（屏显）赫耳墨斯（蚊子）……，很可笑。示例1：《赫耳墨斯和雕像者》：他看见宙斯的雕像，问道：“值多少钱？”赫耳墨斯先从最高的神问起，问话中没有称谓，不含敬意，可见其内心高高在上的优越感，值得讽刺。示例2：《蚊子和狮子》：蚊子将要被吃掉时，叹息说，自己同最强大的动物都较量过，不料被这小小的蜘蛛消灭了。“不料”说明蚊子至死不明白丧命的原因，真可笑。学生自主勾画，分析主人公的言行、心理、神态等表现出的性格特征。预设：“赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里。”一心只想着自己的身价，想着自己受到多大的尊重，期望得到别人特别的尊重。这很可笑。“赫耳墨斯又笑着问道”“笑”中包含知道宙斯雕像价钱后的不屑、沾沾自喜，很可笑。“心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们对他会更尊重些。”自以为是，自高自大，很可笑。不直接问自己的雕像价钱，而是先问最高的神，攀比的心理很可笑。《蚊子和狮子》中有两个“吹”字，战胜了狮子，又吹起喇叭，唱着凯歌飞走。胜利后得意洋洋的状态很可笑。小结：读了主人公可笑的言行、神态、心理等描写，你想对赫耳墨斯和蚊子说：（屏显）要……（不要……）预设：《赫耳墨斯和雕像者》：要谦虚谨慎，不要骄傲自大；要想获得别人的尊重，就不要贪慕虚荣、妄自尊大；要正确认识自己的价值，不要盲目攀比；要努力做好自己，不要一心得到赞誉……（师生对话时要指向“我与自我”：正确认识自己，审视自己，安顿好自己的内心等）《蚊子和狮子》：要认清自己的长处和短处，不要得意忘形；胜利或成功时也要有清醒地头脑，不要迷失自己；要正确分析获得的成功，不要忘乎所以；在充满竞争的社会中，要知己知彼，不要目空一切……（对话中指向“交往中的我与他人”：认识自己的同时，还要看到别人，尤其是别人的长处。）小结：赫耳墨斯和蚊子之所以可笑可讽刺，是因为他们没有处理好“我”与“自我”、“我”与“他人”的关系。读懂这两则寓言，我们采用这样的方法：（屏显）抓住关键语句，知主角品析言行心理，悟寓意活动二：辨插图，悟寓意自主译读《杞人忧天》，根据文意，说说课文中的插图好在哪里？为什么？预设：插图好，因为画中的杞人很瘦，原文说他担忧天地崩坠，害怕得吃不下饭睡不着觉，所以瘦。插图好，表情生动，举止畏缩，足见其内心的忧惧。插图好，晓之者神态怡然，自信满满。（追问：晓之者凭什么这么自信？从文中找依据。“终日在天中行止”“终日在地上行止”，他凭借生活经验，生活常识。）（屏显，指导学生读出语气和心理）其人________曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”其人________曰：“奈地坏何？”你想对杞人说点儿什么？（屏显）要……不要……预设：要尊重生活经验，不要毫无根据地忧虑和担心；要理性生活，不要沉溺于某件事或某种情绪；对不了解的事物，要多学习多了解，就不会心生畏惧。小结：杞人的可笑之处在于没有处理好“我”与天地自然，即“我”与“物”的关系。活动三：添枝叶，明寓意自主译读《穿井得一人》。我国古代寓言常常是论述中的叙事部分，目的是为了更好地说理。因此，语言简洁凝练，言简义丰。请大家疏通文意，然后和同桌讨论：这则寓言的寓意是什么？如何添加一些言行神态心理等描写，让寓意更明晰？预设：及其家穿井，____告人曰（笑眯眯，故作神秘……）有闻而传之者，____曰：“丁氏穿井得一人。”（神秘兮兮，眉飞色舞……）国人_____（道之）（人云亦云、捕风捉影、到处传播……）生生交流，师生交流。（屏显）《吕氏春秋·慎行论·察传》：察，辨别；传，传闻。夫传言不可以不察，数传而白为黑，黑为白。此愚者之所以大过也。是非之经，不可不分，此圣人之所慎也。然则何以慎？缘物之情及人之情，以为所闻，则得之矣。你想对《穿井得一人》中哪个人物说点儿什么？（屏显）要……不要……预设：我想对宋君说：不信谣，谣言止于智者；我想对传闻者说，身处信息社会，要用科学、理性的态度对待各类信息，不能传播谣言。小结：做生活中的智者，要处理好“我”与信息的关系。三、读出自己1.这节课我们学习了抓住寓言中主人公的言行心理读出寓意的方法，读出了四则寓言的寓意。法国著名文学家、思想家罗曼·罗兰说：（屏显，共读）从来没有人读书，只有人在书中读自己，发现自己或检查自己。---罗曼·罗兰读懂了这四则寓言，发现、检查一下，同学们在生活中有没有做过赫耳墨斯、蚊子、杞人、传闻者？同学们身边有没有赫耳墨斯、蚊子、杞人、传闻者？讨论、交流。2.寓言用假托的故事寄寓意味深长的道理。这四则寓言，告诉我们：要正确认识自己的价值，不要盲目攀比；在交往中，看到自己长处的同时也要认清自己的短处，看到别人的长处；要用科学、理性的态度对待各类信息，对待自然万象。读寓言，就是读我们自己啊。（屏显）我与自我我与他人我与自然我与信息梁漱溟先生说，人一生要处理三种关系：人与物的关系，人与人的关系，人与自己的关系。正确认识这些关系，处理好这些关系，就能成为生活的智者。让我们多读寓言，明察事理，做生活的智者吧！
作者介绍：孙秋备，中学语文教师，王君青春语文名师工作室成员。在语文的田野中默默耕耘，为秋的收获努力储备。
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