凌宗伟一部站在儿童立场上的好作品

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儿童文学具有特定的阅读对象,那就是儿童。什么是儿童?儿童是人生特殊的阶段和时期,与成人阶段具有本质区别。在儿童文学评价上,必须理解儿童的概念,探究儿童的本质,遵循儿童立场。如果漠视了儿童文学的伦理与准则,无论用什么样的宏大词汇或理论术语来描述思想意义和艺术特色,都是脱离了根基的自言自语。从这个角度说,明天出版社新出的谷清平创作的《神龙寻宝队》这是一部想儿童之所想,为儿童之所为,站在儿童立场上的好作品。——契合儿童话语方式。此书突出特征就是对儿童话语方式的尊重,形成与儿童共同的思维方式,让故事走进孩子的心灵。儿童文学要站在儿童立场上,和孩子平等的交流,必须蹲下身来用儿童话语方式说话,用儿童的思维方式思考。孩子怎么说话的,我们看第一篇第一句,“大山爷爷刚到上海的时候,岳小萌特别不喜欢他。”短语短句,简单直接,情绪强烈,极度夸张,思维跳跃。这就是儿童的语言、儿童表达,在其内部是他们的心理和思维。岳小萌之所以“特别不喜欢大山爷爷”,因为他的大胡子扎人、身上有奇怪的土腥味儿,帽子、衣服是灰扑扑的,出门喜欢捡烂木头、破石头、而且招引鸟儿让他睡不好觉。这样强烈的主观好恶、并且绝对化的评价一个人,就是儿童思维方式。——契合儿童讲述方式。此书用儿童对世界的认知方式打开故事的讲述。成人世界与儿童世界本就是迥然不同的两个世界。几米说得对:“大人自以为能分辨梦与现实,小孩们却觉得,分辨梦与现实是全天下最无聊的事。”孩子对世界的意义建构并不是大人眼中现实化的、或者说具备逻辑结构的。我们很多对这个世界的概括和命名,自以为很有意义,但从孩子的心智世界看,则完全枯燥至极、索然无味。看似低级幼稚的寻宝、打怪、探险、升级,则是这个年龄段孩子对世界存在的一种理解,这在许多网络游戏成功开发上已经得以证明。在中外儿童文学经典中,也不乏佐证,如受小朋友喜欢的《西游记》《汤姆·索亚历险记》中描写的是主人公冒险经历。《神龙寻宝队》也是这样打开故事的讲述,通过不受约束的幻想和冒险,揭秘国宝背后的历史信息和文化内涵。此外,还使用儿童喜闻乐见的卡通图形,图文并茂形式编排,真正做到了契合儿童的话语方式来引领儿童。——契合儿童生长方式。文学作品的神奇在于其她潜移默化的教化功能,目的在开拓人的视野,促进人的认知的发展,帮助人们形成正确的价值观与世界观,这一点,儿童文学作品概莫能外。如何促进儿童发展,就是要坚持坚持儿童文学的文化担当与社会责任意识。我们以及我们这一代人的孩子大多是在伊索寓言、格林童话、哈利·波特等西方儿童文学中以及《三字经》《弟子规》等貌似中华文化传统的蒙学中长大的,但少了对人类生命源头和脚下这块土地的思考。此书在内容选择上,自觉承担起传承中华文化的历史责任,用高度的文化自信讲述故事勾连起古老的中华文明,把民族历史信息和文化内涵注入孩子心智和血脉中。同时,还创造性地提供了认知知识支架,主要有三个方面内容:一是阅读此书必需的知识或概念,如什么是文物学,南美洲巨鹰,地震预兆等;二是中华民族优秀的文化传统。比如山海经等;三是必要的行为规范、行动规则和社会生活常识等,如蘑菇食用、防止偷猎、地震避险等。如国家图书馆少年儿童馆馆长王志庚评价说,这是一堂听得懂的考古科普课,也是一套看得见的中国简史。这是一群孩子的探索发现之旅,也是一代孩子的文明寻根之旅。这是一伙人家庭的成长记录,也是一个民族的文脉传承。孩子的成长的每一天都是新的,但每一天都会有幽远的历史回声,他们代表着未来,也承继着历史。让我们孩子读此书,了解我们的山川大地,也了解我们的沧桑历史吧。


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